神與鬼

既然有神，怎不存在亡靈或鬼？

亦假如相信哲學、科學或邏輯學的人，在拿不出理據的同時，不相信世上有靈體的存在，也不承認自己是偽科學或是迷信科學的人，豈不更奇怪？

李天命說：「究竟我信不相信滿天仙佛存在呢？要在公開場合透露的話，我通常只會表示自己『相信』有諸天仙佛存在。但如果是朋友在私底下問我，我就會說我『知道』有諸天仙佛存在，因為我掌握了很多我認為證據確鑿的資料。」*（註1)

霍金 (Stephen Hawking) 說：「我不否定有神存在。」

人類自石器時代的文明開展了超過一萬年，仍然不否定鬼神，為什麼呢？

神的定義是：不平凡、或天地萬物的創造者與主宰者、或聖賢死後、或人所崇拜的人死後的靈，都可以稱之為神。

亡靈或鬼是什麼？

即是心態較平凡，於人生時修來非聖賢，又或不是有巨大之愛心者，歸土後，就不是神，並且沒有較多人崇拜之。

兩者其實可以不分正與邪，正與邪怎麼去區分？到底祇不過是一片善心的分野，氣量愈大，於是愈近乎神。

人、獸與先天的觸感

人類本來就是獸，故先天的靈覺或和感覺本來與獸無異，祇是人類在依靠智商行駛一切的方便，原生的知與覺被埋沒，以及一代一代的遺傳下，更被沒落。

看了債主《被祝福的人》一文，有朋友問：「知道人地想緊乜，真係咁神奇?」

不奇也！

在世界各地的派別而言，如中國的佛教，道教等，有一種普遍稱為「他心通」之能；即，可以在瞬間知道你此刻的腦子在想着什麼，那究竟是否偷竊？則另說別話，因腦電波乃屬一種思維傳播空間，那正如原始人（亞當與夏娃算不算？），在未有文字和語言的條件下，究竟怎樣產生文字和語言等一樣奧妙。

在佛教徒而言，「他心通」這種思維傳遞，屢有據聞有個別佛教徒因修道莫明而得，當中並不涉及故意修行者；況且中國傳統佛教，在不主張風水命理學說時，仍能以「氣」直指出住所的氣場不協調，當中不必用任何器具（如風水所用的羅經，亦稱羅庚），明顯是良禽擇木而棲的本能也！（即是「舒適」）

怪與不怪

在想及怪與不怪的同時，債主女友時常愛看某電台每星期所播的《怪談》節目，我倒想一問她，既然她篤信鬼神存在，亦去學風水、命理、術數等諸事；在觀看節目當中，物件為什麼會掉下來，或有人被「鬼上身」之類的事，為什麼她每次仍然看得津津有味呢？

是否，正如霍金 (Stephen Hawking) 於2007 年來香港時所言：「我不太明白女人。」

有些時候我也在想，愈覺得瞭解自己的女人，反而愈覺得奇怪。

註1: 刊載於《溯蘭》第四期，第8頁。

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